ابحث في عاجل |سجل الزوار | القائمة البريدية | خريطة الموقع | إدارة الصحيفة | الإعلانات قناة عاجل عاجل على تويتر عاجل على الفيس بوك أخبار عاجل مقالات عاجل
 

هموم المواطن وظــائف كتّاب عاجل حوارات مدارات عالمية الرأي رئيس التحرير نسخة خفيفة للموبايل تطبيق عاجل للآيفون الخميس 26 جمادى الثاني 1433 / 17 مايو 2012

كُتاب عاجل
كُتاب عاجل
عبد الله اليوسف
هل اسرائيل في بابا عمرو؟؟
هل اسرائيل في بابا عمرو؟؟
03-30-1433 06:22 PM



روج نظام الاسد منذ بدء ثورة الشموخ للشعب السوري أن المتظاهرين ينفذون اجندات خارجية راميا بذلك نحو من يعتبرهم الشعب ونحن ألد الاعداء ومن ثم حول الترويج الإعلامي نحو عصابات مسلحة قادمة من خارج سوريا وجدت متعاونين من المواطنين في استهداف الامن وكل ذلك لم يثمر عن اقتناع الشعب يوقف مسلسل الثورة التي بدأت قوية وتتواصل قوتها يوما بعد يوم ..!!

ولأن النظام عاجز تماما عن إقناع منهم خارج سوريا بكل مبرراته حول الأمر إلى مواجهة ومن شاهد القصف الذي تنقله وسائل التقنية مباشرة على المدن السورية وتحديدا على بابا عمرو يعتقد أن إسرائيل العدو الاول للمسلمين والعرب تسكن هذا المكان فالحرب الابادية التي تحدث هناك لايتصورها عقل بل تدعو الى التساؤل كيف صمت نظام البعث منذ عهد الأب إلى الولد على احتلال الجولان ولم يرمي قذيفة واحدة كل هذه السنوات من أجل التحرير الحقيقي اذا استبعدنا المناوشات العابرة بينما سلط كل قوته والياته نحو بيوت يسكنها الشيوخ والنساء والرجال الذين رفضوا الاستمرار بالصمت والهوان ,,

اليوم يضرب النظام من داخله بتواصل الانشقاقات من داخل العسكر في كافة قطاعاتهم وهذا مؤشر على أن الجريمة التي ترتكب لم تعد تطاق ,
ولأن الحل العسكري بات خيارا اخيرا بعد انتحار الوسائل السياسية لابد على من يشاركون في صناعة هذا القرار من العرب والثوار الميدانيين او الثوار السياسين خارج سوريا من التنبه الى جزئيات مهمة اولها حماية الشعب من الة القتل ومن ثم حماية الأرض من التقسيم او تسلط العدو الاول على مساحات أكبر من الجولان بمساعدة وغطاء دولي كما يمكن لغيرة الاستفادة من ذلك التوجه فالمهم الاول هو حماية الناس ووطنهم في سوريا وأن لايكون العمل تمهيدا لوصول قاتل ومغتصب اخر ,,
نعم الحل الان بات عسكريا فمن شاهد الدماء البريئة تنزف والأمهات يحملن فلذات الاكباد وهم أشلاء يريد أن يوافق على أي حل لإيقاف هذا الدمار الذي يقوده بشار وأعوانه المنتفعين الذين تلطخت أيديهم بدماء اقربائهم وجيرانهم وأبناء وطنهم وأن كانت الدوائر ستدور على منفذي هذه المجازر عندما يهرب الاسد الى ملجاء من دعموا بقائه سواء في إيران او روسيا او حتى الصين ليبقى أولئك أن حدث ذلك في وجه المحاسبة التي ستكون قاسية بقساوة الدمار الذي أحدثوه والجرح الذي تسببوا به لوطنهم ومواطنيهم ,,

تويتر
@abduallahyousef

تعليقات 3 | إهداء 0 | زيارات 1175


خدمات المحتوى


التعليقات
#694262 [محب الرسول]
0.00/5 (0 صوت)

04-01-1433 11:17 AM
بارك الله فيك


#694783 [ابوعبدالله]
0.00/5 (0 صوت)

04-01-1433 10:44 PM
حياك اخي عبدالله بل هناك من هم اقذر من اليهود انهم النصيريه الروافض

النصيرية

التعريف
النصيرية حركة باطنية ظهرت في القرن الثالث للهجرة , أصحابها يعدون من غلاة الشيعة الذين زعموا وجود جزء إلهي في علي وألهوه به , مقصدهم هدم الإسلام ونقض عراه , وهم مع كل غاز لأرض المسلمين , ولقد أطلق عليهم الاستعمار الفرنسي لسوريا أسم (العلويين) تمويها ً وتغطية لحقيقتهم الرافضة.

التأسيس وأبرز الشخصيات:
_ مؤسس هذه الفرقة أبو شعيب محمد بن نصير البصري النميري
(ت 270هـ)عاصر ثلاثة من أئمة الشيعة وهم علي الهادي(العاشر)والحسن العسكري (الحادي عشر)ومحمد المهدي((الموهوم)) (الثاني عشر)
_ زعم أنه الباب إلى الإمام الحسن العسكري , والحجة من بعده , وأنه وارث علمه والمرجع للشيعة من بعده , وأن صفة المرجعية والبابية بقيت معه بعد غيبة الإمام المهدي.
_ أدعى النبوة والرسالة , وغلا في حق الأئمة إذ نسبهم إلى الإلوهية .
_خلفه على رئاسة الطائفة محمد بن جندب .
_ ثم أبو محمد عبدالله بن محمد الجنان الجنبلاني (235_287هـ) من جنبلا بفارس , وكنيته العابد والزاهد والفارسي , سافر إلى مصر , وهناك عرض دعوته على الخصيبي .
_ حسين بن علي بن الحسين بن حمدان الخصيبي : المولود سنة 260هـ جاء مع أستاذه من مصر إلى جنبلا , وخلفه في رئاسة الطائفة , وعاش في كنف الدولة الحمدانية بحلب كما أنشأ للنصيرية مركزين أولهما في حلب ورئيسة محمد علي الجلي والآخر في بغداد ورئيسة علي ألجسري.
_أنقرض مركز بغداد بعد حملة هولاكو عليها .
_ أنتقل مركز حلب إلى اللاذقية وصار رئيسه أبوسعيد الميمون سرور بن قاسم الطبراني(358-427هـ).
_ اشتدت هجمات الأكراد والأتراك عليهم مما دعا إلى قيام الأمير/حسن المكزون السنجاري (358-638هـ) ومداهمة المنطقة مرتين فشل في الأولى ونجح في الثانية حيث أرسى قواعد المذهب ألنصيري في جبال اللاذقية .
- ظهر فيهم عصمة الدولة حاتم الطوباني حوالي (700هـ/1300م) وهو كاتب الرسالة القبرصية.
- وظهر حسن عجرد من منطقة أعنا , وقد توفي في اللاذقية سنة(836هـ/1432م).
- نجد بعد ذلك رؤساء تجمعات نصيريه من مثل الشاعر القمرى محمد بن يونس كلاذي (1011هـ/1602م) قرب أنطاكية , وعلي الماخوس وناصر نيصفي ويوسف عبيدي.
- سليمان أفندي ألأذني : ولد في أنطاكية سنة 1250 هـ وتلقى تعاليم الطائفة , لكنه تنصر على يد أحد المبشرين وهرب إلى بيروت حيث أصدر كتابه (الباكورة السليمانية) يكشف فيه أسرار هذه الطائفة , أستدرجه النصير يون بعد ذلك وطمأنوه فلما عاد وثبوا عليه وخنقوه وأحرقوا جثته في إحدى ساحات اللاذقية .
- عرفوا تاريخيا ً باسم النصيرية , لكن فرنسا أقامت لهم دولة أطلقت عليها اسم (دولة العلويين) وقد استمرت هذه الدولة من سنة 1920 إلى سنة 1936م.
- محمد أمين غالب الطويل: شخصية نصيرية , كان أحد قادتهم أيام الاحتلال الفرنسي لسوريا , ألف كتاب(تاريخ العلويين) يتحدث فيه عن جذور هذه الفرقة.
- سليمان الأحمد: شغل منصبا ً دينيا ً في دولة العلويين عام 1920م.
- سليمان المرشد: كان راعي بقر , لكن الفرنسيين احتضنوه وأعانوه على ادعاء الربوبية , كما اتخذ له رسولا ً(سليمان الميده) وهو راعي غنم , ولقد قضت عليه حكومة الاستقلال وأعدمته شنقا ًعام1946م.
- جاء بعده ابنه مجيب , وادعى الإلوهية , لكنه قتل أيضا ً على يد رئيس المخابرات السورية آنذاك سنة 1951م, وما تزال فرقة (المواخسة) النصيرية يذكرون اسمه على ذبائحهم .
- ويقال بأن الأبن الثاني لسليمان المرشد اسمه (مغيث) قد ورث الربوبية المزعومة عن أبيه .

الأفكار والمعتقدات:
- جعل النصيرية عليا ً إلها ً , وقالوا بأن ظهوره الروحاني بالجسد الجسماني الفاني كظهور جبريل في صورة بعض الأشخاص .
- لم يكن ظهور (الإله علي) في صورة الناسوت إلا إيناساً لخلقه وعبيده .
- يحبون( عبدالرحمن بن ملجم ) قاتل الإمام علي ويترضون عنه لزعمهم بأنه قد خلص اللاهوت من الناسوت , ويخطئون من يلعنه .
- يعتقد بعضهم بأن عليا ًقد سكن القمر بعد تخلصه من الجسد الذي كان يقيده ويعتقد آخرون بأن مسكنه في الشمس.
- يعتقدون بأن عليا ًقد خلق محمدا ً , وأن محمدا ً قد خلق سلمان الفارسي وأن سلمان الفارسي قد خلق الأيتام الخمسة الذين هم:
1- المقداد بن الأسود : ويعدونه رب الناس وخالقهم والموكل بالرعود.
2- ابوذر الغفــــــاري : الموكل بدوران الكواكب والنجوم.
3- عـبدالله بن رواحـه: الموكل بالرياح وقبض أرواح البشر.
4- عثمان بن مظعون : الموكل بالمعدة وحرارة الجسد وأمراض الإنسان.
5- قــنبر بن كــادان : الموكل بنفخ الأرواح في الأجسام .
- قال ابن نصير بإباحة المحارم , وأحل (اللواط) بين الرجال.
- لهم ليلة يختلط فيها الحابل بالنابل كشأن باقي الفرق الباطنية .
- يعظمون الخمرة , ويحتسونها , ويعظمون شجرة العنب لذلك ويستفظعون قلعها أو قطعها لأنها هي أصل الخمرة التي يسمونها((النور)).
- يصلون في اليوم خمس مرات لكنها صلاة تختلف في عدد الركعات ولا تشتمل على سجود وإن كان فيها نوع من ركوع أحيانا ً.
- لا يصلون الجمعة ولا يتمسكون بالطهارة من وضوء ورفع جنابة قبل أداء الصلاة .
- ليس لهم مساجد عامة , بل يصلون في بيوتهم , وصلاتهم تكون مصحوبة بتلاوة الخرافات .
- لهم قداسات شبيهة بقداسات النصارى من مثل:
* (قداس الطيب لكل أخ حبيب).
*(قداس البخور في روح ما يدور في محل الفرح والسرور).
*(قداس الأذان وبالله المستعان).
- لا يعترفون بالحج , ويقولون بأن الحج إلى مكة إنما هو كفر وعبادة أصنام !!!.
- لا يعترفون بالزكاة الشرعية المعروفة لدينا-نحن المسلمين- وإنما يدفعون ضريبة إلى مشايخهم زاعمين بأن مقدارها خمس ما يملكون .
- الصيام لديهم هو الامتناع عن معاشرة النساء طيلة شهر رمضان .
- يبغضون الصحابة بغضاً شديداً,ويلعنون أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنه أجمعين.
- يزعمون بأن للعقيدة باطناً وظاهراً وأنهم وحدهم العالمون بباطن الأسرار , ومن ذلك :
* الجـنابـة : هي موالاة الأضداد والجهل بالعلم الباطني .
* الطهارة : هي معاداة الأضداد ومعرفة العلم الباطني .
* الصيام : هو حفظ السر المتعلق بثلاثين رجلاً وثلاثين امرأة.
* الـزكـاة : يرمز لها بشخصية سلمان.
* الجهاد : هو صب اللعنات على الخصوم وفشاة الأسرار .
* الولاية : هي الإخلاص للأسرة النصيرية وكراهية خصومها .
* الشهادة : هي أن تشير إلى صيغة (ع.م.س)
* القرآن : هو مدخل لتعليم الإخلاص لعلي , وقد قام سلمان ( تحت اسم جبريل) بتعليم القرآن لمحمد .
* الصلاة :عبارة عن خمس أسماء هي : علي وحسن وحسين ومحسن وفاطمة , و(محسن) هذا هو ( سر الخفي) إذ يزعمون بأنه سقط طرحته فاطمة , وذكر هذه الأسماء يجزئ عن الغسل والجنابة والوضوء.
- أتفق علماء المسلمين على أن هؤلاء النصيريين لا تجوز مناكحتهم , ولا تباح ذبائحهم , ولا يصلى على من مات منهم ولا يدفن في مقابر المسلمين, ولا يجوز استخدامهم في الثغور والحصون .
- يقول أبن تيمية : (( هؤلاء القوم المسمون بالنصيرية – هم وسائر أصناف القرامطة الباطنية – أكفر من اليهود والنصارى , بل وأكفر من كثير من المشركين , وضررهم أعظم من ضرر الكفار المحاربين مثل التتار والفرنج وغيرهم .. وهم دائماً مع كل عدو للمسلمين,فهم مع النصارى على المسلمين, ومن أعظم المصائب عندهم انتصار المسلمين على التتار , ثم إن التتار ما دخلوا بلاد الإسلام وقتلوا خليفة بغداد وغيره من ملوك المسلمين إلا بمعاونتهم ومؤازرتهم )).
- ألأعياد : لهم أعياد كثيرة تدل على مجمل العقائد التي تشتمل عليها عقيدتهم ومن ذلك:
1- عيد النوروز : في اليوم الرابع من نيسان , وهو أول أيام سنة الفرس.
2- عيد الغدير , وعيد الفراش , وزيارة يوم عاشوراء في العاشر من المحرم ذكرى استشهاد الحسين في كربلاء .
3- يوم المباهلة أو يوم الكساء : في التاسع من ربيع ألأول ذكرى دعوة النبي صلى الله عليه وسلم لنصارى نجران للمباهلة .
4- عيد الأضحى : ويكون لديهم في اليوم الثاني عشر من شهر ذي الحجة .
5- يحتفلون بأعياد النصارى كعيد الغطاس , وعيد العنصرة , وعيد القديسة بربارة , وعيد الميلاد , وعيد الصليب الذي يتخذونه تاريخاً لبدء الزراعة وقطف الثمار وبداية المعاملات التجارية وعقود الإيجار والاستئجار .
6- يحتفلون بيوم(دلام) وهو اليوم التاسع من ربيع الأول ويقصدون به مقتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه, فرحاً بمقتله وشماتة به.

الجذور الفكرية والعقائدية :
- استمدوا معتقداتهم من الوثنية القديمة , وقدسوا الكواكب والنجوم وجعلوها مسكناً للإمام علي.
- تأثروا بالأفلاطونية الحديثة , ونقلوا عنهم نظرية الفيض النوراني على الأشياء.
- بنوا معتقداتهم على مذاهب الفلاسفة المجوس .
- أخذوا عن النصرانية , ونقلوا عن الغنوصية المسيحية , وتمسكوا بما لديهم من التثليث والقداسات وإباحة الخمور.
- نقلوا فكرة التناسخ والحلول عن المعتقدات الهندية والآسيوية الشرقية.
- هم من غلاة الشيعة مما جعل فكرهم يتسم بكثير من المعتقدات الشيعية وبالذات تلك المعتقدات التي قالت بها الرافضة بعامة والسبئية (جماعة عبدالله بن سبأ اليهودي).

الانتشار ومواقع النفوذ :
- يستوطن النصيريون منطقة جبال النصيريين في اللاذقية , ولقد انتشروا مؤخراً في المدن السورية المجاورة لهم .
- يوجد عدد كبير منهم أيضا ً في غربي الأناضول ويعرفون باسم(التختجية والحطابون) فيما يطلق عليهم شرقي الأناضول اسم(القزل باشيه).
- ويعرفون في أجزاء أخرى من تركيا وألبانيا باسم البكتاشية .
- هناك عدد منهم في فارس وتركستان ويعرفون باسم (العلى إلهية).
- وعدد منهم يعيشون في لبنان وفلسطين.
-----------------------------------------------------------------
المصدر: الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب المعاصرة
الندوة العالمية للشباب الإسلامي

وهناك العديد من المراجع لمن اراد التوسع حول هذا المذهب الجاهلي الفاسد النازي القذر


#694918 [م/ ابو صالح]
0.00/5 (0 صوت)

04-02-1433 02:30 AM
مقال جميل ياابو يوسف


عبدالله اليوسف
عبدالله اليوسف

تقييم
0.00/10 (0 صوت)